یادداشت‌های پراکنده

حکیمی دنیا را به خانه‌ای بزرگ تشبیه کرده که آدم‌ها در آن، هرکدام نقش یکی از وسایل خانه را بازی می‌کنند. بعضی مانند کارد، تیز و برنده و بی‌رحم‌اند؛ بعض…

کامران شهبازی، در گفت‌وگویی که ۱۱ شهریور ۱۴۰۵ در ایبنا منتشر شد، به تبیین چیستی «فرااخلاق» پرداخته و آن را شاخه‌ای مستقل از فلسفه اخلاق معرفی کرده است…

در گفت‌وگویی که ۴ شهریور ۱۴۰۵ در تسنیم منتشر شد، فائزه طهماسبی، پژوهشگر علوم دینی، به بازخوانی مفهوم «خُلق عظیم» پیامبر اکرم(ص) پرداخته و آن را فراتر …

امام صادق فرمود: سعى و کوشش در کیفیت عمل بهتر ازسعى در کمیت آن است و سعى در تصحیح عقاید و اخلاق مهمتر از سعى در بسیارى عمل است. (اصول کافی، ج۳)

امام صادق علیه السلام فرمودند: چهار نشانه انسانها در بهشت اینها هستند:
۱. گشاده رو
۲. نرم زبان
۳. مهربان
۴. بخشنده

تفسیر امام صادق بر دعای قنوت از معنای حسنه:
در دنیا معاش و اخلاق خوش
در آخرت رضوان خدا و بهشت

میاز و مناز و متاز و مرنج
چه تازی به کین و چه نازی به گنج

فردوسی بزرگ در این بیت که در حکایت پادشاهی شاپور سوم آمده است بیان می‌دارد انسان باید ا…

بسیاری می‌گویند یک سوم قرآن اخلاق است و برخی دیگر اعتقاد دارند دو سوم آن درباره تهذیب و اخلاق هست اما در کمال شگفتی امام خمینی (ره) جمله‌ای دارند که ه…

هدف از بیان قصه در قرآن نتیجه گیری اخلاقی است. قرآن در یازده مورد امر می‌کند که در تاریخ و زمین سیر کنید و عاقبت را ببینید. به عنوان نمونه برادران سوس…

آورده اند که عدی بن حاتم (درگذشت 67 هجری) فرزند حاتم طایی به دو دلیل اسلام را پذیرفت:
1 - سعه صدر پیامبر
2 - زندگی ساده پیامبر
او بعدها از صحابه پی…

دو روش اساسی برای کسب فضایل اخلاقی وجود دارد:
1 - روش سقراطی: آشنایی با صفات بد و حذف یک به یک آنها و تکرار صفات خود با ملکه شدن
2 - روش عرفانی: پید…

شیخ جعفر شوشتری (1220 - 1303 هجری) فقیه و واعظ مشهور دوره ناصری و شاگرد شیخ مرتضی انصاری می‌گفت:
نمی‌توانم بگویم که نماز و روزه کسی درست است، اما می‌…

محمدبن مسکویه (311 - 421 هجری): کتاب تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق
غزالی (450 - 505 هجری): کیمیای سعادت
خواجه نصیرالدین طوسی (579 - 672 هجری): اخلاق…

صفت پایدار و ملکه شده که بدون تامل و با سهولت انجام شود. طبق نظر محمدتقی مصباح به سه روش فطری و ارثی بودن، ذاتی بودن و تکرار عمل می‌توان خلق را ایجاد …